参透人生的真谛
落下如今的坚强、无声无息的暮然回首、却发现当初的一切都还是那么唯美。不是坐同一站的车就不会走同一条的路、无论缘灭份散终究是一样凄惨。每一份执著都取缘于依赖、没了依赖就不会想要依靠。当发现承受不住的时候、就像断了线的风筝、如果还有根线栓住我该有多好。
流星再美、也只是那一瞬间、、意味着厮守、结局却什么都不是、说好幸福的、可后来呢!后来谁陪我到最后?盲目的去信任一个人、无条件无理由的去爱一个人、“溺爱”始终不是真爱。在我们的眼里只有幸福才是真正的快乐、心情好的时候嘴角才勾勒出微笑。假若、伤感的时候、却用无助掠出黯然的微笑。
文字是伤感的、爱情仍然伤感、只有在寂寞的夜里、流出所有的泪、才能安然的去入睡!用沉默代替于若无其事、仿佛这一辈子就这样伦回。秋风落叶时、叶子终于离开树的钾锁、就像你褪掉微笑的外装、留下内心的忧伤。无论什么时候、自己始终如一是自己的归宿。
流星再美、也只是那一瞬间、、意味着厮守、结局却什么都不是、说好幸福的、可后来呢!后来谁陪我到最后?盲目的去信任一个人、无条件无理由的去爱一个人、“溺爱”始终不是真爱。在我们的眼里只有幸福才是真正的快乐、心情好的时候嘴角才勾勒出微笑。假若、伤感的时候、却用无助掠出黯然的微笑。
文字是伤感的、爱情仍然伤感、只有在寂寞的夜里、流出所有的泪、才能安然的去入睡!用沉默代替于若无其事、仿佛这一辈子就这样伦回。秋风落叶时、叶子终于离开树的钾锁、就像你褪掉微笑的外装、留下内心的忧伤。无论什么时候、自己始终如一是自己的归宿。
一 思想与品质
成功大师金言:土壤中没有种子,就没有禾苗破土而出;没有了思想的种子,人的行为也无从谈起。行为是思想的花,欢乐和悲伤则是思想的果;一个人到底能收获甜蜜的果实,还是收获苦涩的果实,都取决于播下的种子
思维是塑造一切的支配力量,从根本上来讲,人与动物的本质区别就在于思维,就在于人能够利用思想这种工具,使自己的意愿得以实现,并带来了无数的欢乐与苦疾。人悄无声息地思想,并最终将思想化为现实。周围的环境只不过是人的观望镜。
有句格言称:“人的内心是怎样想的,他就会成为怎样一个人。”这句话涵盖了人的全部,它是一句高度浓缩的精辟之言,触及到人生所碰到的各种境况。可以毫不夸张地讲,人就是其所想,人的品质是其思想的总括。
土壤中没有种子,就没有禾苗破土而出;没有了思想的种子,人的行为也无从谈起。无论是“自然而然”的行为,“出乎意料”的行为,或者是精心设计的行为,都体现出了同一个道理。
行为是思想的花,欢乐与悲伤则是思想的果;一个人到底能收获甜蜜的果实,还是收获苦涩的果实,都取决于播下的种子。这就是我们常说的“种瓜得瓜,种豆得豆”。
成功大师金言:土壤中没有种子,就没有禾苗破土而出;没有了思想的种子,人的行为也无从谈起。行为是思想的花,欢乐和悲伤则是思想的果;一个人到底能收获甜蜜的果实,还是收获苦涩的果实,都取决于播下的种子
思维是塑造一切的支配力量,从根本上来讲,人与动物的本质区别就在于思维,就在于人能够利用思想这种工具,使自己的意愿得以实现,并带来了无数的欢乐与苦疾。人悄无声息地思想,并最终将思想化为现实。周围的环境只不过是人的观望镜。
有句格言称:“人的内心是怎样想的,他就会成为怎样一个人。”这句话涵盖了人的全部,它是一句高度浓缩的精辟之言,触及到人生所碰到的各种境况。可以毫不夸张地讲,人就是其所想,人的品质是其思想的总括。
土壤中没有种子,就没有禾苗破土而出;没有了思想的种子,人的行为也无从谈起。无论是“自然而然”的行为,“出乎意料”的行为,或者是精心设计的行为,都体现出了同一个道理。
行为是思想的花,欢乐与悲伤则是思想的果;一个人到底能收获甜蜜的果实,还是收获苦涩的果实,都取决于播下的种子。这就是我们常说的“种瓜得瓜,种豆得豆”。
幸福的奥秘是什么?现代人为什么经常不快乐?怎样保持生命的最佳状态?怎样走进一个洋溢积极的精神、充满乐观的希望和散发着春天活力的心灵世界?来自美国著名心理学家赛利格曼为我们揭示了与传统心理学完全不一样的心灵世界——积极心理学。
相信你在了解了他的理论后, 一定会超越自身的不快乐、狭隘、愤怒、嫉妒、恐惧、焦虑等消极心态,以更积极的、建设性的情绪来面对生活的挑战。现代人的一个心理疾病是抑郁症,与反社会型人格不同,他们的攻击能量指向自身,他们不去杀人却自杀。
相信你在了解了他的理论后, 一定会超越自身的不快乐、狭隘、愤怒、嫉妒、恐惧、焦虑等消极心态,以更积极的、建设性的情绪来面对生活的挑战。现代人的一个心理疾病是抑郁症,与反社会型人格不同,他们的攻击能量指向自身,他们不去杀人却自杀。
一、马太效应
《新约马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我们的一锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围,就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此,即使投资回报率相同,一个比别人投资多10倍的人,收益也多10倍。
《新约马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我们的一锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围,就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友;缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此,即使投资回报率相同,一个比别人投资多10倍的人,收益也多10倍。
他出生的时候,恰逢抗战胜利,父亲欣喜之下,就给他取名凌解放,谐音“临解放”,期盼祖国早日解放。几年后,终于盼来全国解放,但是凌解放却让父亲和老师们伤透了脑筋。他的学习成绩实在太糟糕,从小学到中学都留过级,一路跌跌撞撞,直到2l岁才勉强高中毕业。
高中毕业后,凌解放参军入伍,在山西大同当了一名工程兵。那时,他每天都要沉到数百米的井下去挖煤,脚上穿着长筒水靴,头上戴着矿工帽、矿灯,腰里再系一根绳子,在齐膝的黑水中摸爬滚打。听到脚下的黑水哗哗作响,抬头不见天日,他忽然感到一种前所未有的悲凉,自己已走到了人生的谷底。
高中毕业后,凌解放参军入伍,在山西大同当了一名工程兵。那时,他每天都要沉到数百米的井下去挖煤,脚上穿着长筒水靴,头上戴着矿工帽、矿灯,腰里再系一根绳子,在齐膝的黑水中摸爬滚打。听到脚下的黑水哗哗作响,抬头不见天日,他忽然感到一种前所未有的悲凉,自己已走到了人生的谷底。
美国研究人员对一些取得成功的创业者进行了研究,归纳出他们取得成功的健康心理特征:
自信:他们普遍都有很强的自信心,有时有咄咄逼人的感觉。
急迫感:他们通常很急地想见到事物的成果,因此会给别人带来许多的压力。他们信仰“时间就是金钱”,不喜欢也不会把宝贵的时间浪费在琐碎的无聊事情上。
自信:他们普遍都有很强的自信心,有时有咄咄逼人的感觉。
急迫感:他们通常很急地想见到事物的成果,因此会给别人带来许多的压力。他们信仰“时间就是金钱”,不喜欢也不会把宝贵的时间浪费在琐碎的无聊事情上。
作者:郑文斌
一个人或一个组织要取得大成功,要成就一番真正的大事业,其难度和所遭遇到的挑战,远远超乎台下围观者的想象。我对上百名世界一流或伟大的成功人士(科学家、企业家、思想家、政治家、艺术家)的成功过程及其成功要素进行了一些研究之后,发现成功的途径虽然千差万别,但成功内质却异构同质,其中许多决定性要素都是基本一致的。这意味着,人生的成功其实有着可以学习和遵循的方法。一个智力的体力正常的人,只要遵循历史上许多杰出、伟大人物的成功方法,并且愿意为之付出艰苦的努力,同样可以成就一番事业。
许多没有取得成就甚至没有真正去努力的人,总是把自己个人的失败归因于外部环境条件的不匹配不成熟;但事实却是在同样的环境下,同样起点甚至起点更差的人却难过艰苦卓绝的奋斗取得了巨大的成功。环境当然影响环境中的每个人的成长,但杰出的人却并不被环境所限,而是超越环境限制,获得令人惊异的成长。
一个人或一个组织要取得大成功,要成就一番真正的大事业,其难度和所遭遇到的挑战,远远超乎台下围观者的想象。我对上百名世界一流或伟大的成功人士(科学家、企业家、思想家、政治家、艺术家)的成功过程及其成功要素进行了一些研究之后,发现成功的途径虽然千差万别,但成功内质却异构同质,其中许多决定性要素都是基本一致的。这意味着,人生的成功其实有着可以学习和遵循的方法。一个智力的体力正常的人,只要遵循历史上许多杰出、伟大人物的成功方法,并且愿意为之付出艰苦的努力,同样可以成就一番事业。
许多没有取得成就甚至没有真正去努力的人,总是把自己个人的失败归因于外部环境条件的不匹配不成熟;但事实却是在同样的环境下,同样起点甚至起点更差的人却难过艰苦卓绝的奋斗取得了巨大的成功。环境当然影响环境中的每个人的成长,但杰出的人却并不被环境所限,而是超越环境限制,获得令人惊异的成长。
正如”打工皇帝”唐骏说:”我觉得有两种人不要跟别人争利益和价值回报。第一种人就是刚刚进入企业的人,头5年千万不要说你能不能多给我一点儿工资,最重要的是能在企业里学到什么,对发展是不是有利……”
人总是从平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。一个人在年轻时经历磨难,如能正确视之,冲出黑暗,那就是一个值得敬慕的人。最要紧的是先练好内功,毕业后这5年就是练内功的最佳时期,练好内功,才有可能在未来攀得更高。
人总是从平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。一个人在年轻时经历磨难,如能正确视之,冲出黑暗,那就是一个值得敬慕的人。最要紧的是先练好内功,毕业后这5年就是练内功的最佳时期,练好内功,才有可能在未来攀得更高。







